O Holocausto nazista visava libertar a Europa do seu “judeu manchar”. Por isso foi significava bancário capital em oposição ao capital industrial e da degeneração moral, falta de patriotismo, desprezo por valores nacionais, do patrimônio e de outros males causados pelo “vírus” que comemos fora em tudo o que era nobre e puro no povo germânico . Este worm foi a tensão racial que nunca pertenceu, que foi intrinsecamente estrangeiro e que, no entanto, insistiu no restante, a fim de saciar a sua poluição; foi Jewry Europeia e as suas diversas manifestações, incluindo capitalismo, comunismo e liberalismo, ea sua simples presença, de acordo com este diabólico sistema de pensamento, de que eram um flagelo a pureza racial.
Capitalismo tardio, como forçar a centralização burocrática imposta pelo Estado, convergente com uma fanática e rabidly xenófobos e ideológico muito tardia do nacionalismo “vesrspaeteten Nações”, com uma história religiosa do anti-semitismo que remonta à Idade Média e as expedições que atacaram cruzado aldeias judias na Europa central, em rota para a Palestina, um religioso que exclusionism segmentada tanto muçulmanos e judeus na Espanha andaluza e que moldaram parte da identidade europeia, tanto em termos de um determinante externo – os muçulmanos – e uma interna determinante – os judeus .
Mas os nazistas “obsessão com a aniquilação dos judeus também foi despedido por uma ideologia totalitária que incorporou engenharia social, baseado no darwinismo social e assorted biológicas recentes descobertas que foram aplicadas aos seres humanos, juntamente com um socialismo populista romântico que era hostil ao comunismo , socialismo democrático e liberalismo, todos considerados alheios à “Volksgeist”, “o espírito do povo”.
Esta forma de pseudo-cientificamente justificadas e friamente realizado massa extermínio não teria sido possível sem uma forte capacidade para compartimentar burocráticos entre o funcionário eo dever de obedecer ordens, por um lado, e o indivíduo e seu moral esfera privada sobre a outro, um fenômeno que é uma das características do Estado moderno aparelho. Além disso, também não têm sido possíveis sem a toda a actividade de documentação, registo e arquivo, que é também uma característica do Estado moderno.
A ironia de toda esta pseudo-científicas e da taxonomia humana obsessivo documentação dos nomes, endereços, confiscou bens e detalhes físicos das pessoas que foram arredondados e carregados para os campos de concentração e de lá para as câmaras de gás é que este tem papelada tornou a mais importante fonte primária histórico para o Holocausto e o mais importante instrumento com o qual a refutar as afirmações daqueles que negam que ocorreu ou apequenar sua magnitude.
Não é tanto o elevado número de vítimas que distingue o Holocausto. Como única como era no século 20, milhões de habitantes nativos foram exterminados maciçamente nas Américas ao longo de séculos anteriores. Também não é apenas uma questão de escala: muitos mais milhões faleceram no decurso da II Guerra Mundial, por si só, do que nas câmaras de gás nazistas e, desses, russos, alemães, poloneses, franceses, italianos e de muitas outras nacionalidades. O verdadeiro horror do Holocausto não reside apenas no deliberada singularização dos povos inteiros – judeus e ciganos – para o extermínio e na escala deste crime, mas também no conjunto do objectivo e do “racional” no qual caminho ela foi realizada.
Judeus foram arrebatou de suas casas no meio do silêncio geral dos seus vizinhos, intercaladas por um silêncio hatemongering por grupos anti-semitas e pela cumplicidade activa de informadores. A maioria dos judeus que morreram nos campos de concentração não eram sionistas, de fato, muitos podem não ter sequer ouvido falar do sionismo. Além disso, o papel do movimento sionista em salvar os judeus, ou em conspirar com os nazistas, era muito marginal, independentemente do número de estudos que tenham sido produzidos em ambos os casos, e independentemente do facto de a maior parte de suas conclusões foram corroboradas. Sionismo fez, na verdade, tem duas faces, sendo as perspectivas e os objectivos dos investigadores que foram e continuam em desacordo.
O movimento sionista começou, e que tinha fixado a sua mira na Palestina, muito antes do Holocausto. Sionistas só utilizou o Holocausto para justificar seu projeto nacional, em retrospectiva, mesmo que a justificação é o que conduziu alguns árabes para negar a existência do Holocausto. No entanto, enquanto há pessoas que se sentiram que através da minimização ou mesmo refutar o Holocausto que minam créditos para um estado judeu na Palestina, a maioria dos formados e informados Árabes parecer nunca negou a existência do Holocausto e do anti-semitismo na Europa. Pelo contrário, elas têm argumentado – corretamente – que, uma vez que este horror teve lugar na Europa os palestinos não deveriam ter que pagar o preço.
Embora tenha existido vagamente como uma mistura entre o resíduo de uma cultura religiosa e extremistas nacionalistas idéias importadas da Europa, mesmo em fases iniciais, o anti-semitismo, no sentido de hostilidade contra os judeus só começou a espalhar-se significativamente no mundo árabe, sob a forma de cultural e intelectual de saída após 1967. Claramente, o aumento deste fenómeno coincidiu com a ascensão de uma atitude metafísica que tentou explicar a derrota esmagadora árabes desse ano em termos do confronto com um mal absoluto curvados sobre uma conspiração mundial da natureza dos “Protocolos dos Idosos de Sião “, que tem sido demonstrado ser uma invenção dos serviços secretos russos no final do século 19, mas que, no entanto, encontrou muitas crédulo orelhas no mundo árabe, na sequência da derrota de 1967. Holocausto negação similarmente surgiram durante este período e no mesmo espírito de uma fantástica teoria conspiratória que atribuía a uma cabala judaica internacional o poder de inventar e enganar todo o mundo a crer que um estupendo conjunto de mentiras.
Gostaria de sugerir que existem dois tipos de negação Holocausto. Uma, defendida por elementos da direita tradicional europeia e neo-ultra-direita, é a de negar que aconteceu. Este formulário não tem raízes adquirido suficiente para se tornar um determinante do comportamento das nações e das sociedades. A outra forma de negação é a ignorar que o Holocausto ocorreu dentro de um determinado contexto histórico e, por conseguinte, para lidar com ele como alguns satânico aberração que alguma ocorrido fora dos limites de tempo e lugar. Uma consequência importante desta abordagem é que ela inibe o estudo do Holocausto como um fenômeno histórico e sóbria como uma cartilha sobre os perigos do racismo, machismo e nacionalistas extremistas totalitários engenharia social em massa sociedades modernas.
Mas Holocausto negação pode assumir uma outra face, que é o de reduzi-la a um instrumento para realizar fins políticos. The Zionist movement has excelled in this, its rituals and rhetoric in commemoration of Holocaust victims far outstripping its concern for the victims and its activities to combat the phenomenon when it occurred. Na verdade, o assunto não foi sequer na agenda da comunidade judaica organizada, o “Yeshov”, no mandato Palestina durante a guerra sionistas muitos anos e no momento em que achou embaraçoso ouvir judeus de serem arrastados para fora sem ser abatidos uma resistência, que estão em conflito com o espírito nacionalista e de combate a imagem do novo homem que estavam tentando inculcar. Não foi até o julgamento Eichmann que o silêncio foi quebrado envergonhado e emoções subitamente gushed fora.
No decurso do sionismo’s tenta retratar a história de todo o povo judeu como um fluxo ininterrupto de opressão e perseguição que inevitavelmente culminaram no Holocausto, Holocausto história foi transformada em uma propriedade exclusivamente israelita. Vítimas das câmaras de gás nazistas foram nacionalizados e convertida, a despeito de si próprios, quer em um episódio sionista na luta para criar um estado ou em um instrumento de chantagem em apoiar outros objectivos ou sionista para justificar os crimes do Estado sionista contra perpetrates outros. É como se a magnitude do crime Israel dá para jogar a vítima por excelência ou das vítimas único proxy, colocá-la para além acusações de irregularidades, porque é a vítima, por definição.
Sionista O vazamento de todos os judeus como vítimas de atrocidades nazis tem dado origem a dois fenômenos curiosos. A primeira é que qualquer israelita pode falar e agir como a vítima, mesmo que ele tem mais em comum ideologicamente e psicologicamente com o autor ou o “Capo” – os judeus que colaboraram com os nazis em campos de concentração. Em outras palavras, o simples fato de ter nascido de uma mãe judia alguma dá licença para representar todas as vítimas, inclusive na frente de todos aqueles que realmente são mais vítimas do que ele é, e aqueles que são mais hostis ao nazismo, racismo e seus filhotes. O segundo fenómeno é o monopólio alegado pela decisão israelita estabelecimento de falar em nome dos judeus e história judaica em geral, que em grande medida se traduz em solicitar, e para pressionar, o apoio político e financeiro para Israel.
Em primeira instância, o desafio da compreensão e aprendizagem verdadeiramente lições do fenómeno nazi é reduzido a algo semelhante a uma sessão de terapia que aqueles no papel de vítima em ajudar aqueles que o papel do autor purgar sua culpa pelo que satisfaça o psicológico e material exigências do primeiro. Há algo moralmente repugnante nesta passagem dos pecados, ou inocência, dos pais aos filhos, em oposição ao engajamento em um processo objetivo da investigação histórica, com o objectivo de combater o racismo em todas as suas formas e em todas as sociedades. Afinal, as principais vítimas do racismo europeu hoje não são os judeus, e na Palestina sionismo não é a vítima, mas o autor do crime. Infelizmente, o conflito israelo-alemão terapia stark sessões ignorar tais realidades e, desta forma, oferecer tanto os israelitas e os alemães carta branca para libertar seu racismo em outros, como se o Holocausto foi uma preocupação puramente alemão-israelense ea maior fenômeno da racismo outra coisa completamente. É como se através da sua catarse mútuo no que diz respeito ao antigo eles exonerar-se da responsabilidade por este último.
Entretanto, sionismo é injustificado, ilógico e historicamente infundadas monopólio sobre o papel das vítimas do Holocausto “se sente bem com o porta-voz da Europa. A maior parte dos objectivos do sionismo e demandas não exigem a Europa para participar em um sério processo de introspecção, a fim de erradicar as causas mais profundas que deram origem ao Holocausto. Contrariamente ao que se pode esperar logicamente, este fatos efeitos do sionismo, pois mantém o discreteness monolítico do Holocausto intacta e diminui, em comparação, o significado da Europa, outros crimes. O resultado é a de atirar toda a questão judaica fora da Europa e despejo é no Médio Oriente. Pode vir como um alívio para os funcionários europeus para poder exonerar-se para o Holocausto por placating Israel com anti-palestiniano, o anti-árabes e até mesmo anti-muçulmana simpatias. Se alguma coisa, no entanto, esta forma de comportamento confirma a continuação da síndrome subjacente, uma síndrome que é, no entanto, glossed acabar com um novo projeto de saúde moral, autorizada e carimbadas por Israel após cada visita de um líder europeu faz expiação para o “Yad Vashim “Museu em Jerusalém.
É por esta razão que todas as vítimas de racismo em todo o mundo devem interromper a campanha para deter sionista sobre o papel de porta-voz para as vítimas do Holocausto. Inversamente, os árabes e palestinianos, que negam o Holocausto oferta europeia e racismo sionista não maior do que esse dom negação da ocorrência do Holocausto. O possível interesse árabe ou islâmico é que pode mesmo servir para oferecer à Europa, de uma dispensa do blackest páginas da sua história? Para fazer isso não é só a Europa absolver de um crime que foi, de fato, comprometida, mas também para ganhar o seu desprezo e para despertar um dia para a Europa e Israel a unir forças contra o árabe ou muçulmana Holocausto desmentidores com esse veneno que um poderia imaginar que o Holocausto tenha ocorrido no Egipto ou o Irão e que o Holocausto é uma negação longe burilador criminalidade do que a perpetração do Holocausto em si. Holocausto negação é simplesmente estúpido, também como um argumento político. Mas Israel não será menos oportunos em transformar a provocação contra os seus adversários regionais, que não tinha nada a ver com o Holocausto.
Por outro lado, o Holocausto é um fenómeno que merece bom escolar estudo, cujo objectivo é a espécie de fato ficção, realidade e mito formulário. Não incidente na história se situa fora do domínio da investigação histórica. Dito isto, Teerão dificilmente pode-se dizer que têm uma tradição de estudos Holocausto, o assunto não é muito elevado na taxa iraniano acadêmico prioridades. E uma conferência em Teerão, que foi seguida por um discurso político que nega o Holocausto não pode ser considerada uma conferência acadêmica, foi uma manifestação política, um que prejudique os árabes e muçulmanos e serve apenas os ultra-direita e neo-nazis em forças Europa e do movimento sionista.
Durante a II Guerra Mundial, quando alguns árabes e outros povos do Terceiro Mundo foram enraizamento para a Alemanha porque ele estava lutando as potências coloniais França e Grã-Bretanha, o terceiro mundo árabe e à esquerda, que tinha aliada com a União Soviética, argumentou que era errado para o vítimas de racismo ao lado com o regime nazi racista. A sua posição foi correta. Hoje, não existe sequer uma pragmática imoral justificação alguma para o lado com o racismo. Holocausto negação não põe em causa a moral justificativas para a existência do Estado de Israel, como alguns imaginam. O que ela faz, porém, é a mão direita europeia e Israel um inimigo convenientes sobre os quais a descarregar os seus problemas. Este inimigo compreende palestinos e árabes, especialmente os muçulmanos fundamentalistas, os Bush é gostava de chamar “fascistas islâmicos”.
A reação inicial árabe para o Holocausto foi simples e clara e muito mais racional. O Holocausto ocorreu, mas foi uma tragédia para que os europeus, não os árabes, devem assumir a responsabilidade. Esta é a opinião que prevaleceu durante toda a década de 1940 e 1950, o senso de normalidade que sobreviveram em todos nós continua a segurá-la.
Azmi Bishara escreve para Al-Ahram, se este ensaio apareceu originalmente.