CENTRO DE PESQUISA EDWARD SAID – Orientalismo e estudos pós-coloniais: invenções de um Oriente e de espaços não-ocidentais Reviewed by Momizat on . CENTRO DE PESQUISA EDWARD SAID - Orientalismo e estudos pós-coloniais: invenções de um Oriente e de espaços não-ocidentais A construção teórica do Oriente, que CENTRO DE PESQUISA EDWARD SAID - Orientalismo e estudos pós-coloniais: invenções de um Oriente e de espaços não-ocidentais A construção teórica do Oriente, que Rating: 0

CENTRO DE PESQUISA EDWARD SAID – Orientalismo e estudos pós-coloniais: invenções de um Oriente e de espaços não-ocidentais

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A construção teórica do Oriente, que aparece em obras do século XIX e iní­cio do XX, teve como objetos iniciais o Egito, a Palestina, a Sí­ria, a Argélia e Marrocos, entre outros, de acordo com os estudos teóricos de Edward Said, em especial “Orientalismo”, de 1978. Em seguida, analisou-se a representação de regiões como o sub-continente indiano, a África Subsaariana, a China e o Japão. Said antecipou uma corrente dos estudos culturais, os estudos pós-coloniais, que têm como origem desenvolvimentos teóricos produzidos por intelectuais radicados em centros acadêmicos metropolitanos, mas provenientes de regiões consideradas periféricas, especialmente de antigas colônias britânicas e francesas.
O intelectual Edward Said era conhecido por sua eloqüência, limpidez e lucidez de raciocínio e perspectiva insubmissa. Seus ensaios versavam sobre crítica literária, música, história e migração, sobre Bach, Baldwin, Conrad (cuja obra O Coração das Trevas ecoa em alguns de seus escritos), Gramsci, Lukács, Mahfuz, Melville, Merleau-Ponty, Nietzsche, Vico, V.S. Naipaul, Umm Kalthum e Glenn Gould, entre outros. Nascido na Palestina, viu boa parte de sua família tornar-se refugiada e lecionou muitos anos em Nova Iorque. Redigiu obras fundamentais como “Orientalismo”, “Reflexões sobre o Exílio” e “Cultura e Política”.

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